揭秘:中国古代的和尚头上为何都要烧戒疤?

发布时间:2022-11-24 23:19:03阅读时间:2953
本文导读:为什么汉传佛教的出家人头上以前会有戒疤呢?戒疤又是什么时候开始有的呢?目前比较通用的说法是《中国和尚受戒·香疤考证》所述,相传始于元世祖至元二十五年,沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒

为何汉传佛教的削发人头上之前会有戒疤呢?戒疤又是什么时辰开端有的呢?今朝比力通用的说法是《中国僧人受戒·喷鼻疤考据》所述,相传始于元世祖至元二十五年,沙门志德住持金陵天禧寺时,与七众授戒,燃喷鼻于顶,指为终身之誓。此事逐步演变成常规。后世中国佛教徒往往以此暗示本人的决心信念,削发众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识体式格式。

在一本佛教书本中,对戒疤的发源有别的一种解释。

宋末,蒙古军队一起南征,所到之处青丁壮男人要末被残杀,要末被强征服劳役,可是蒙古军队对削发的僧人却从不尴尬,盖因那时蒙古上层推许佛教。是以汉地青丁壮纷繁剃发穿起法衣,扮作削发人以隐匿兵器劫。削发人陡然增长,令蒙古军队没法分辨真伪,是以蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是削发人,并且烧了戒疤今后是不准许出家的。

因为烧戒疤要忍受狠恶的疾苦悲伤,并且往后没法出家,是以很多人不可不摒弃假削发这类体式格式。从元代今后,一向到中国佛教协会根除烧戒疤止,戒疤称为了汉传佛教的一个特点。不管戒疤的发源若何,烧戒疤都不是佛教制度,只为中国所独占,并未见于其他国家。

还有一种说法,说烧戒疤是起自于舍身供养的佛家思惟,也被视为中断除我执。旧时削发人受戒时,所燃喷鼻疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点暗示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。在家众多于受菩萨戒日的前腋、烧戒疤于手腕;削发众的戒疤多烧于头顶,成为世俗人眼中僧人的标识之一。

佛门除了剃度仪式外,还有“清心”仪式。即进寺后,经由一段时候的进修,成就优异者,老僧人会用线喷鼻为他们点上僧侣生活生计的第一颗戒疤,称之为“清心”。然后在接下来的一两年内,假如暗示杰出,则有资历获取第二个戒疤,名为“乐福”。一般而言,假如顺利的话,寺里一些年长的老僧人大多可以拥有五六个戒疤;而像少林寺等紧张寺院的住持,则有八、九甚至十二个戒疤。

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